ادعیه.ایات.طلسمات.علوم غریبه
خواص ادعیه وایات و طلسمات وداستانهای مربوط به جنیان وشیاطین و...
در موقع عادت ماهانه می توان ختومات رو بجا اورد .منتها بهتر است که در این وضعیت هم جانب وضو را رعایت کنید وبا وضو باشید .مگر در مورد ختوماتی که تاکید شده که حتما با طهارت وپاک باشید. دوست عزیزی که ازمن راجع به این مساله سوال کرده بودند باید عرض کنم خدمتشون در مورد ختومات شما مشکلی نیست ومی توانید به شرط وضوادامه دهید پس ایام ۶و۷و۸و۹ مردادماه ایام قمر در عقرب محسوب میشوند که به علت احتیاط بهتر است کل روزهای ۶ و۹ را جز این ایام به حساب اورد. ــــــــــــــــــــــکلام اخرـــــــــــــــــــــ زندگی از نظر من یعنی ۵ چیز: تو .خدای تو .من .خدای من .عشق من وتو کدام را قبول داری؟ من که همه را.زیرا: خدای من است که من را عاشق تو می کند خدای توست که به تو می فهماند من دوستت دارم وخدای من وتوست که عشق بین من وتو را مقدس می کند. "پس همه چیز یعنی خدا" "وتنها مدد از خدا" با خوندن وضعیت موجودی که عنوان کردی واقعا متاسف شدم .من چند تا نکته رو بهت یاد اوری می کنم تا بتونی بهتر تصمیم بگیری . درسته که واقعیت امر رو نمی دونی ولی با کمی تامل در مورد این مساله وبی گدار به اب نزدن خودت خیلی راحت می تونی راه درست رو انتخاب کنی .در اخر من نظر خودم رو هم در این زمینه ذکر می کنم منتها امیدوارم خودت هم بهترین تصمیم رو بگیری وبا سنجیدن مساله در اخر اگر باز شبهه داشتی دست به استخاره بزنی . ۱-من در عجبم چطور اون اقا خودش شخصا برای طلاق همسرش اقدام نکرده ووکالت طلاق رو به اون خانم اشنای شما داده ؟این کار واقعا غیر انسانیست .هم از طرف اون اقا وهم از طرف اون خانمی که وکالت رو قبول کرده .این احتمال هست که اون اقا قلبا در این امر راضی نیست ویا دچار تردید هستند برای طلاق همسرشان اما اون خانم یه جورایی ایشون رو مجاب کرده برای چنین عملی .واین امر موجب شده که اون اقا برای فرار از عذاب وجدان در این زمینه وکالت طلاق رو به اون خانم دادن .وگرنه اگر ایشون قلبا راضی بودند حتما خودشون اقدام می کردند .در هر صورت هر چی باشه خانم اون اقا سهم بیشتری از این زندگی طلب دارند واین به معنای واقعی تحقیر اون خانم محسوب می شه واصلا کار درستی نیست .پس نظر من اینه که وکالت اون خانم رو هر چند اشناتون باشه بهیچ وجه قبول نکنید وازش بخواهید که خود اون اقابرای اقدام مراجعه کنند.هر چند از نظر قانونی هیچ اشکالی در مورد این مساله نمی شه گرفت ولی خیلی خوبه که قانون وانسانیت در کنار همدیگه حکم کنند ۲-همونطور که خودت بهتر می دونی عزیزم ومن کوچکتر از اونی هستم که بخوام این مسائل رو شرح بدم ولی مردها ذاتا تنوع طلب هستند وبرای فرار از مشکلات اصولا اسانترین راه رو انتخاب می کنند (مگر اینکه ایمان مانع این مساله بشه).مخصوصا وقتی که پای زن دومی در میان باشه .ومخصوصا که اون زن مطلقه هم بوده باشه وتجربه ی یک زندگی مشترک رو داشته باشه خیلی راحتتر می تونه برای بدست اوردن مرد مورد نظرش احساسات به خرج بده وبا در نظر گرفتن نقاط ضعف وقوت اون زندگی علنا کاری کنه که مرد مورد نظرش به سمتش گرایش پیدا کنه .علاوه بر اینکه مردها بر خلاف ظاهر پر ابهتشون مثل بچه هایی هستند که براحتی جذب می شند.واصولا بهترین راهکار در نظرشون فرار از مشکلات اونهم به راحتترین شیوه هست .پس من احساس می کنم در این زمینه اون خانم واقعا مقصر هستند .چرا که با ورود به زندگی اون اقا وجلب نظر مساعد اون اقا باعث شدند که اون شخص همسرش رو مرتبا با اون خانم مقایسه کنند.وبه مشکلاتشون در زندگی بیشتر دامن بزنندوفاصله ی بینشون عمیق تر بشه .واین طورشده که ایشون تازه یادشون اومده که همسرشون رو دوست ندارند .واون خانم اشنای شما هم این وسط شدند کاسه ی داغتر از اش وبه خیال خودشون برای نجات اون اقا وکالت رو قبول کردند واومدند خودسرانه برای طلاق اون دونفراقدام کردند . ۳-خیلی از زندگی ها اصولا با مشکل همراهه .اما همانطور که یک جسم بیمار برای خوب شدن احتیاج به دارو داره .برای یک روح بیمار هم مسلما دارو وجود داره واگر این خانم در زندگی این خانواده کارشکنی نکنند چه بسا اون خانم واون اقا مثل خیلی از افراد می تونستند زندگی مسالمت امیزی رو در کنار هم داشته باشند .بدون اینکه زندگی رو سخت بگیرند ودنبال این باشند که مرتبا کوچکترین نقاط ضعف همدیگه روبه شدت محکوم کنند در بین دوستان بنده یک خانمی هستند که بواسطه یکی از دوستانم از حال ووضعش باخبرم .اون خانم با یه اقایی دوست شدند که اون اقا دارای همسر هستش .با وجود اینکه اون اقا با همسرشون زندگی مسالمت امیزی رو داشتند اما با ورود اون دختر توی زندگی اون اقا (که البته به صرف ظاهر اون اقا این دوستی صورت گرفت) به قول معروف اون اقا شده کبوتر دوبرج .اصلا نمی تونه همسرش رو تحمل کنه وایشون هم الان ادعا می کنند که همسرشون رو دوست ندارند .در حالیکه از اون خانم دو تا بچه دارند و۱۵ سال از زندگی مشترکشون می گذرند و۱۵ سال با دوست من تفاوت سنی دارند .این اقا هر دفعه که با اون دختر هستند شب که به خونه بر می گردند با کتک از همسرش دلجویی می کنه .اینه نتیجه ی ورود یک زن مجرد یا مطلقه در زندگی یک مرد متاهل .مسلما خود شما با پرونده های از این قبیل بیشتر درگیر شده اید وخودتون بهتر می دونید .اما نظر من اینه که قبل از هر اقدامی اول با اون اقا وهمسرش صحبت کنید ومسائل ومشکلاتشون رو موشکافی کنید .ویا ارجاعشون بدین به یک روانشناس مجرب وکارازموده واز کم وکیف قضیه ی زندگیشون با خبر بشین واینکه بفهمید چه عاملی باعث شده که موج نارضایتی در این زندگی خودش رو نشون بده .اگرمتوجه شدید که عامل این بر هم پاشی اون خانم اشنای شماست بهتون توصیه می کنم که دین ودنیا واخرتتون رو ارزون نفروشید .اما اگر مساله ی طلاق از قبل وجود داشته وربطی به این خانم ندارد باز توصیه می کنم که خود اون اقا شخصا در این مورد اقدام کنند وبیش از این باعث تحقیر یک زن نشوند . بهر حال امیدوارم با توکل به خدا بهترین تصمیم رو در این مورد بگیرید موفق باشید هر کس این کلمات را هر روز بخوانداز سر توحید او را چیزی معلوم می شود که نه کسی دیده باشد ونه کسی شنیده باشد.وهر کس که ۱۰۰بار بخواندصاحب کشف می گردد واز اهل یقین می گردد.این دعا به جهت جمیع مقاصد تاثیر دارد *********************************** بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ رَبِّ أَدْخِلْنِي فِي لُجَّةِ بَحْرِ أَحَدِيَّتِكَ وَ طَمْطَامِ يَمِّ وَحْدَانِيَّتِكَ وَ قَوِّنِي بِقُوَّةِ سَطْوَةِ سُلْطَانِ فَرْدَانِيَّتِكَ حَتَّى أَخْرُجَ إِلَى فَضَاءِ سَعَةِ رَحْمَتِكَ وَ فِي وَجْهِي لَمَعَاتُ بَرْقِ الْقُرْبِ مِنْ آثَارِ حِمَايَتِكَ مَهِيباً بِهَيْبَتِكَ عَزِيزاً بِعِنَايَتِكَ مُتَجَلِّلاً مُكَرَّماً بِتَعْلِيمِكَ وَ تَزْكِيَتِكَ وَ أَلْبِسْنِي خِلَعَ الْعِزَّةِ وَ الْقَبُولِ وَ سَهِّلْ لِي مَنَاهِجَ الْوُصْلَةِ وَ الْوُصُولِ وَ تَوِّجْنِي بِتَاجِ الْكَرَامَةِ وَ الْوَقَارِوَ أَلِّفْ بَيْنِي وَ بَيْنَ أَحِبَّائِكَ فِي دَارِ الدُّنْيَا وَ دَارِ الْقَرَارِ وَ ارْزُقْنِي مِنْ نُورِ اسْمِكَ هَيْبَةً وَ سَطْوَةً تَنْقَادُ لِيَ الْقُلُوبُ وَ الْأَرْوَاحُ وَ تَخْضَعُ لَدَيَّ النُّفُوسُ وَ الْأَشْبَاحُ يَا مَنْ ذَلَّتْ لَهُ رِقَابُ الْجَبَابِرَةِ وَ خَضَعَتْ لَدَيْهِ أَعْنَاقُ الْأَكَاسِرَةِ لاَ مَلْجَأَ وَ لاَ مَنْجَى مِنْكَ إِلاَّ إِلَيْكَ وَ لاَ إِعَانَةَ إِلاَّ بِكَ وَ لاَ اتِّكَاءَ إِلاَّ عَلَيْكَ ادْفَعْ عَنِّي كَيْدَ الْحَاسِدِينَ وَ ظُلُمَاتِ شَرِّ الْمُعَانِدِينَ وَ ارْحَمْنِي تَحْتَ سُرَادِقَاتِ عَرْشِكَ يَا أَكْرَمَ الْأَكْرَمِينَ أَيِّدْ ظَاهِرِي فِي تَحْصِيلِ مَرَاضِيكَ وَ نَوِّرْ قَلْبِي وَ سِرِّي بِالاِطِّلاَعِ عَلَى مَنَاهِجِ مَسَاعِيكَ إِلَهِي كَيْفَ أَصْدُرُ عَنْ بَابِكَ بِخَيْبَةٍ مِنْكَ وَ قَدْ وَرَدْتُهُ عَلَى ثِقَةٍ بِكَ وَ كَيْفَ تُؤْيِسُنِي (تُوئِسُنِي) مِنْ عَطَائِكَ وَ قَدْ أَمَرْتَنِي بِدُعَائِكَ وَ هَا أَنَا مُقْبِلٌ عَلَيْكَ مُلْتَجِئٌ إِلَيْكَ بَاعِدْ بَيْنِي وَ بَيْنَ أَعْدَائِي كَمَا بَاعَدْتَ بَيْنَ أَعْدَائِي اخْتَطِفْ أَبْصَارَهُمْ عَنِّي بِنُورِ قُدْسِكَ وَ جَلاَلِ مَجْدِكَ إِنَّكَ أَنْتَ اللَّهُ الْمُعْطِي جَلاَئِلَ النِّعَمِ الْمُكَرَّمَةِ لِمَنْ نَاجَاكَ بِلَطَائِفِ رَحْمَتِكَ يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ يَا ذَا الْجَلاَلِ وَ الْإِكْرَامِ وَ صَلَّى اللَّهُ عَلَى سَيِّدِنَا وَ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ أَجْمَعِينَ الطَّيِّبِينَ الطَّاهِرِينَ تفسیر فال تو اینه: ۱-در اثر خیانت وحسادت دیگران مدت زیادیست که به شدت گرفتار وغمگین هستید. ۲-راهتان حق وشما انسان با اخلاص پرکار وصادقی هستید ۳-در زندگی شما مدت کوتاهی اسایش وجود داشته واین هم به خاطر حیا عفت وپاکی شماست . ۴-مدتیست که به خدا وکمک الهی بدبین هستید وفکر می کنید مردم می توانند شما را نجات دهند . ۵-صبر وتحمل خود را از دست داده اید وتازگی ها خیلی غصه می خورید. وظایف صاحب فال: ۱-به خدااطمینان داشته باشید که اگر خدا دیر جوابتان را بدهد خوب وبه نفعتان است ۲-ایام اسایش شما وخجالت حسودان وخیانتکاران نزدیک است . ۳-سعی نکنید از دیگران انتقام بگیرید زیرا عامل شکست دوباره ی شما خواهد بود ۴-سختی ها وسرزنش دیگران را تحمل کنید که خدا شما را خیلی دوست دارد وباهر سختی به خدا نزدیک تر می شوید . ۵-راه نجات شما نماز شب وتلاوت قران قبل ازخواب است. راه گشا:(برگرفته از هزار ویک ختم ) برای حل مسائل مهم ودفع ازار واذیت خلق ورسیدن به حاجت قلبیتان ُروزی هفت بار ودر نسخه ی دیگر امده :برای سامان یافتن کارهایتان هفت بار بعد از نماز صبح وشام این ابیات را بخوانید: الله به فریاد من بی کس رس فضل وکرمت یار من بی کس بس هر کس به کسی وحضرتی می نازد جز حضرت تو ندارد این بی کس کس "اگر به حالت توجه وانس با خداوند خوانده شود تاثیرات بسیار عجیبی خواهد داشت" ــــــــــــــــــــــــــــ منبع: تفسیر اشعار حافظ به قلم داوود احمدی 1-برای پیدا کردن گم شده از اموری که مجرب است خواندن 101 مرتبه (ایه س 70/سوره ی حج ) قبل از خواب است .در خواب به محل گم شده وکیفیت ان راهنمایی خواهید شد: «الم تعلم ان الله.....(تا)علی الله یسیر» 2-از اموری که گفته شده برای پیدا کردن اشیاء مجرب است خواندن سوره ی «والفجر» وتکرار ان است .امتحان کنید. 3-برای دزدیده شده ویا گمشده هفت مرتبه یا هفتاد مرتبه این ذکر را بخواند.بی شک ان شیء پیدا خواهد شد: اَصبَحتُ فِی جَوارِ اَللهِ اَمسَیتُ فِی اَمانِ اَللهِ 4-مداومت بر اسم شریف«اَلظّاهِرُ» جهت پیدا کردن شیء وشخص گمشده واطلاع بر امور مخفی مجرب است وعدد کبیرش 106ووسطش 116 وصغیرش 8 است . 5-مداومت بر اسم مبارک« اَلفائِقُ» برای پیدا شدن اشیاء مجرب است .عدد کبیرش 211 ووسطش 22 وصغیرش 4 است . *التماس دعا* امشب یه نماز حاجت مجربی براتون توی وب قرار می دم که امیدوارم حتما این نماز را که مخصوص پیامبر اکرم (ص) است را بخونید وحتما عیدیتون رو از اون حضرت بگیرید ****************** به جهت هر حاجت شرعی :دو رکعت نماز هدیه به حضرت رسول (ص) بجای اورید .بعد از سلام نماز ده صلوات بفرستید .سپس ۳۰۰(سیصد) مرتبه بگویید: «اَستَغفِرُاللهَ العَظیمِ وَ اَتوبُ اِلَیه» بعد از ان حاجت خود را طلب کنید که بر اورده خواهد شد . «التماس دعا» 1-برای ابطال سحر کلمات زیر را بر کاغذی نوشته وبر گردن اویزان کنید .بسیار مجرب است: «بسم الله الرحمن الرحیم عزمتُ علیکم بما عذیت به سلیمان انه من سلیمان وانه بسم الله الرحمن الرحیم اهّیا شراهیّا بطوشا اجبارا پلموسا قهارا بحق کهیعص ذکر رحمة ربک زکریا اذنادی ربه نداءً خفیّا کما قل اعوذ برب النّاس ملک الناس..... (تا اخر سوره ی ناس را می نویسی). 2-هر کس را که سحر کرده باشند نقش زیر را 11 مرتبه نوشته در طول 11 روز با اب، شسته وبخورد .به اذن خداوند شفا یابد .مجرب است.(ترجیحا با زعفران بنویسید.) 246 260 257 254 258 253 247 259 252 255 262 248 261 249 251 256 3-برای کسی که سحر شده است این عمل مجرب است .بر روی رگ راست گردن او از بالا به پایین نوشته شود«کهیعص» وبر روی رگ چپ گردن او نیز از بالا به پایین نوشته شود«حمعسق» .باید این ایات بزرگ نوشته شود ودر طهارت کامل باشید. 4-مرحوم کوهستانی رحمة الله می فرمود:اگر انسان تعقیبات نمازهای روزانه را مرتب بخواند همه چیز در انها هست ونیاز به دعاهای ابطال سحر ندارد. 5-برای معالجه ی کسی که سحر شده وقادر بر جماع نیست ،سه عدد تخم مرغ پخته را پوست گرفته وبه ترتیب بنویسید بر تخم مرغ اولی:«حتی اذا رکبا فی الفلک خرقها» (کهف/71) وبر دومی بنویسید:«اولم یر الذین کفروا ان السموات والارض کانتا رتقا ففتقناهما وجعلنا من الماء کل شی حی افلا یومنون» وبر سومی:«فاستغلظ فاستوی علی سوقه» .پس اولی را بخورد .اگر گشاده شد فبها.وگرنه دومی را خورده .واگر نشد با خوردن سومی حتما گشاده خواهد شد.(با زعفران بنویسید) 6-چنانچه مرد وزنی که تمایل زناشویی ندارند وسحر شده اند عمل زیر را انجام دهند سحر انها باطل خواهد شد: مرغ سیاهی تهیه کرده ومنتظر تخم گذاری او باشند ،بلافاصله بعد از تخم گذاری ،ان را اب پز کرده .قسمت بالایی تخم مرغ که تیزتر است این حروف نوشته شود:«مالامالالالالا» .سپس تخم مرغ را شکسته ،نیمی از ان را زن ونیمی دیگر را مرد بخورد سحر باطل خواهد شد .این عمل مجرب است . 7-از امور مجرب برای زنی که سحر شده وبسته شده ان است که هم وزن یک قران اب تهیه نماید وبا همان اب غسل کند .این عمل سریعا اثر می بخشد.(قابل توجه خانمهایی که در امر ازدواج بسته شده اند وهمچنین خانمها یی که در امورات دیگر بستگی در کارشان هست ودست به هر کاری می زنند به بن بست می رسند واموراتشان پیش نمی رود) 8-برای ابطال سحر (ایه ی 81/سوره ی یونس) را نوشته وبر گردن خویش اویزان کند یا بر کاشی نوشته بشوید وبخورد .این عمل بسیار مجرب است.«فلما القوا قال موسی ما جئتم......(تا) عمل المفسدین» 1-هر کس «بسم الله الرحمن الرحیم»را786 مرتبه بر ظرف ابی بخواند وبدمد وبه شخص مقابل بخوراند محبت شدیدی نسبت به او پیدا خواهد کرد. 2-ختم سوره ی قریش:جهت ایجاد محبت بین دونفر ،بعد از نماز صبح چند عدد غنچه گل را گرفته(تهیه کرده) وبر انها 21 مرتبه سوره ی قریش را بخواند وبدمد وهمان غنچه ها را به محبوب خویش برساند ،به مجرد بوکشیدن در میان ان دو ،محبت بسیار پیداخواهد شد .ان شاءالله.این عمل بی نهایت مجرب وازموده است ودر کار باطل وحرام نباید انجام داد که یا نتیجه نمی دهد ویا نتیجه ی عکس می دهد. 3-برای تسخیر قلب ورفع کدورت بین دو شخص این عمل انجام شود:ابتدا دورکعت نماز به همین نیت بخواند.در هر رکعت بعد از حمد (ایه ی 7/سوره ی ممتحنه)را هفت مرتبه بخواند:«عسی الله ان یجعل بینکم ....(تا) والله غفور رحیم» سپس بعد از سلام نماز 77(هفتاد وهفت) مرتبه بگوید: «اللهمَّ لَیِّن قَلبَ (اسم شخص وپدرش را ببرد:مثلا علی بن حسن یا مریم بنت رسول) لی کَما لَیَّنتَ اَلحَدیدَ لِداوُدَ(ع) وَسَخِّر لی قَلبَه کَما سَخَّرتَ لَسُلَیمانَ جُنُودَهُ مِنَ الجِنِّ وَالاِنسِ وَالطَّیرِ فَهُم یوزَعونَ». ان شخص انچنان مسخر گردد که تصور ان ممکن نیست .این عمل به تجربه ثابت شده است. 4-برای بدست اوردن محبت شخص مقابل،27 دانه فلفل سیاه تهیه نموده و(ایه ی 17/سوره ی انفال)را هر روز بر یکی از فلفل ها خوانده ودر اتش اندازد تا 27 روز کامل گردد .اگر هزار فرسنگ راه نیز فاصله باشد پیش تو خواهد امد.مجرب است: «وما رمیت اذ رمیت ...(تا)الله رمی» 5-نقش زیر در باب حب ودوستی بسیار ازموده ومجرب است .اگر مطلوب از اوناراضی گردیده است یا به او التفات نمی کند ،پس باید به ساعت زهره یا مشتری وغیر ان(ساعات قبلا کاملا ذکر شده) ،این نقش معظم را بر پارچه کاغذ با احتیاط بنویسد وتعویذ را در بویان وبخورات داده(در حین نوشتن باید با بویان وبخورات مکان را وتعویذ را خوشبو کرد) وسپس طالب بر بازوی خویش ببندد .ان شاالله مطلوب مطیع فرمان گردد: 786 432 439 434 437 435 433 436 431 438 6-برای جلب محبت بر شیرینی مانند قند ویا شکر ویا شیء شیرین 35 مرتبه اسم« یا هادِیُ » را بگوید وان شیرینی را بدهد تا مطلوب بخورد بسیار موثر وازموده است .این خاصیت برای «یا وَدودُ یا دائِمُ» نیز می باشد. :::::::: برای جلب محبت دیگران «ایة الکرسی»را بخواند وبین دوعین"یشفع-عنده" محبت ان شخص موردنظر را در نظر بگیرد.شکی نیست که محبتش بوجود خواهد امد .این عمل تجربه شده است. عزیزم من قبلا هم گفتم که در مورد ستاره ها اعتقاد شرطه .یعنی برای جفت بودن ستاره ها نمی شه مطلقا به این نتیجه رسید که حتما اگه کسی ستارش جفت نیست پس برای ادامه ی دوستی ویا زندگی مناسب هم نیستند .ضمن اینکه این یه چشمه ی خیلی کوچکی از علم ستاره شناسی هست که افراد عامه هنوز نتونستن به طور کامل بهش دسترسی پیدا کنند ومسلما ستاره شناسان وطالع بینان واقعی که البته در قدیم بوده اند (نه مدعیان ستاره شناسی کنونی) شرایط دیگری رو هم برای طالع اشخاص وجفت بودن ستاره شان در نظر می گرفتند وبه این سادگی که در بعضی کتابها ذکر شده نبوده .پس وقتی هم که از اسم حوااستفاده می کنی دیگه نیازی نیست که طالع شخص را با اسم اصلی مادرش بسنجی .این برمی گرده به اعتقاد ما. در مورد سوال دومت هم باید بگم درست حدس زدی عزیزم.در مورد استفاده از هر ادعیه وحتی ایه ویا سور قرانی باید به طور کامل اعتقاد واعتماد به قدرت لایزال خداوند داشته باشی وگرنه با ناامیدی راه به جایی نمی بری . من در پست اینده ادعیه ی فوق العاده مجربی را توی وب قرار می دم که حتما حتما برای حل مشکلت کارسازه .اماباز توجه داشته باش که شرایط استجابت دعا را رعایت کنی واز هر چیز وهر کس به غیر خدا قطع امید کنی .حتی از معشوقت .وتنها عامل رسیدن شما دونفر را بهم خدا بدانی .منظور اینه که عوض اینکه چشم به راه امدن معشوقت باشی وامیدت ناخوداگاه معطوف به ایشون باشه به معجزه ی خداوند قادر وتوانا دل بببندوامیدوار باش .وهمه چیز را از اون بخواه . التماس دعا 1-برای برامدن حاجات در یک مجلس 1069 مرتبه بگو:«اِعتَصَمتُ بِاللهِ» .بسیار مجرب است . 2-برای رسیدن به حوائج شرعی 110 مرتبه دو بیت شعر نادعلی را خوانده ،سپس 3 مرتبه بعد از ان بگوید:«اَلغَوثِ اَغِثنی یا عَلیُّ اَدرِکنی».واما ان دوبیت این است: نادِعَلیّاً مَظهَرَ العَجائِبِ تَجِدهُ عَوناً لَکَ فِی النَّوائِب کُلُّ هَمٍّ وَغَمٍّ سَیَنجَلی بِوِلایَتِکَ یا عَلِیُّ یا عَلِیُّ یا عَلِیُّ 3-از جمله مجرباتی که هیچ شکی در استجابت ان نیست ،این است که در سه شب متوالی در گوشه ای خلوت نشسته ودر هر شب 1000مرتبه بگوید: «اِلهی اِلهی قَد اِنقَطَعَ رَجایی عَنِ الخَلقَ وَاَنتَ رَجایی» سپس حاجت خویش را طلب کند. 4-برای رسیدن به حوائج شرعیه 911 مرتبه بگو «یا قاضیَ الحاجاتِ» .بسیار مفید است . 5-در جواهر القران امده است که برای هر حاجت ضروری این دعا را نوشته ،به اب روان بیندازد ،مجرب است: «بسم الله الرحمن الرحیم.مِنَ العَبدِ الذَّلیلِ اِلی المَولَی الجَلیلِ اِنِّی مَسَّنِیَ الضُِّرُّ وَاَنتَ اَرحَمُ الرّاحِمینَ بِحُرمَةِ مُمَمَّدٍ وَآلِهِ الطّاهِرینَ وَاَکشِف ضُرّی وَهَمّی وَفَرِّج عَنّی غَمّی لا اِلهَ اِلّا اَنتَ سُبحانَکَ اِنّی کُنتُ مِنَ الظّالِمینَ» 6-هر کس در شب برخیزد وبعد از نماز شب ،چهار رکعت نماز حاجت بخواند ودر هر رکعت بعد از حمد سوره ی مدثر را سه مرتبه بخواند وبعد از نمازها صد صلوات بفرستند وسپس حاجت خویش را از خداوند طلب نماید ،البته به حاجت خویش خواهد رسید. 7-ختم یاعلی:با ید با لباسی پاک وطاهر ونیت خالص دورکعت نماز حاجت بخواندوبعد 100 صلوات بفرستد وهر روزی 1000(هزار) مرتبه «یا علیٌّ »تا مدت 11 روز بدون تعطیل وپشت سر هم بگوید وروز دوازدهم را نگوید تا به مطلب ومقصود خویش نایل گردد.زمانیکه به حاجتش رسید ،1000مرتبه ی باقی مانده را بگوید تا انکه مجموعا 12000مرتبه شود .سپس دورکعت نماز و100 صلوات نیز بفرستند.این ختم به تجربه ثابت شده وبه هدف خواهد رسید. 8-مرحوم مجلسی می فرمایند:هرکس بعد از نماز صبح جمعه ،غسل کرده وبعد از تسبیح حضرت زهرا علیها سلام ،100 مرتبه بگوید:« اَلحَمدُلِلّهِ رَبِّ العالَمینَ عَلی کُلِّ حالٍ» و100 صلوات بفرستد ودر بین ان با کسی سخن نگوید ،به هدف خویش خواهد رسیدومجرب است . " التماس دعا" ۱-از ختم هایی که سریع التاثیر است وزود نتیجه می دهد این ختم است که رو به قبله وبا طهارت وحضور قلب 575مرتبه بگو: بسم الله الرحمن الرحیم،اللهمَّ صَلِّ عَلی فاطِمَةَ وَاَبیها وَبَعلِها وَبِنیها وَالسِّرِّ المُستُودَعِ فیها بِعَدَدِ ما اَحاطَ بِه عِلمُکَ این عمل تا سه روز تکرار شود که بسیار مجرب وموثر است ۲-مرحوم سید شهاب الدین مرعشی نجفی در ملاقاتی که با حضرت امام زمان (عج) داشته ،ان حضرت برای رواشدن حاجات (هر حاجتی)بر عمل زیر تاکید داشتند: بعد ازنماز صبح سوره ی یس، بعد از نماز ظهر سوره ی عمَّ ،بعد از نماز عصر سوره ی نوح ،وبعد از نماز مغرب سوره ی واقعه،وبعد از نماز عشاء سوره ی ملک ،خوانده شود .ونیز تاکید فرموده اند بر خواندن دورکعت نماز بین مغرب وعشاء ودر رکعت دوم ان سوره ی واقعه خوانده شود. 3-از اموری که بسیاری ان را انجام داده وحاجت گرفته اند خواندن قران وهدیه کردن ثواب ان برای شیعیانی است که از دنیا رفته اند ووارثی ندارند.مرحوم شهاب الدین مرعشی نجفی در ملاقاتی که با امام زمان (عج) داشته اند ان حضرت بر این عمل تاکید کرده وبه ایشان فرموده بود :قران بخوان وثواب ان را برای شیعیانی که وارث ندارند ویا دارند ویادی از انها نمی کنند قرار بده. 4-گفتن «اَلکَبیرُ» به عدد ابجد کبیر یعنی (232) مرتبه موجب اجابت دعا ست وبه غایت موثر است. 5-برای برامدن حاجات شرعیه 911 مرتبه بگو «یا قاضیَ الحاجات» بسیار مفید است 6-از شیخ بهایی نقل است که هر کس این دعا را بخواند در حالیکه دلش صاف باشد واعتقاداتش نیز صحیح باشد چانچه به هدف شرعی خویش نرسددر روز قیامت بر علیه من شکایت کند .این دعا علاوه بر اوردن حاجات برای شفای بیماران نیز تجویز می شود وچنانچه بیمار خوب نشد حتما اجلش رسیده است وکاری نمی توان کرد .خواندن این دعا در مسجد بهتر است .وان دعا این است:هفتاد مرتبه بگوید:«لااِلهَ اِلَّا اللهُ بِعِزَّتِکَ وَقُدرَتِک .لااِلهَ اِلَّا اللهُ بِحَقِّ حَقِّکَ وَحُرمَتِکَ .لااِلهَ اِلَّا اللهُ فَرِّج بِرَحمَتِک» ذانوس یکی از پادشاهان حمیر بود که خود را یوسف نامید وبا گروهی از هواداران خود که یهودی مسلک بودند به جنگ با اهالی نجران پرداخت.در ان زمان اهالی نجران بر دین مسیح پایدار بودند واز حاکم خود عبدالله بن بریا اطاعت می کردند .ذانوس که دین محکم مردم را نسبت به مسیح می دید ،در میان انها دوراه گذاشت ،گفت: یا یهودیت را انتخاب کنند یا سوختن در اتش را .مسیحیان اتش را برگزیدند .انگاه به فرمان ذانوس حفره هایی در زمین ایجاد کردند ودور تا دورش را هیزم های بسیار گذاشتند ودر ان روز بیست هزار نفر بود. //خداوند در قران می فرماید:مرگ بر ادم سوزان خندق،همان اتش مایه دار وانبوه،انگاه که انان بالای ان خندق به تماشا نشسته بودند وخود بر انچه بر سر مومنان می اوردند گواه بودند وبر انان عیبی نگرفته بودند .جز انکه به خدای ارجمند ستوده ایمان اورده بودند// بعد از این تافاق خداوند پیامبری را از مردم حبشه برای راهنمایی مجوسیان مبعوث گردانید ،اما باز هم او را تکذیب کردند ومیان گودالی از اتش سوزاندند وهر کس را از او پیروی می کرد او را هم در اتش می سوزاندند.در زمان مجوسیان پیامبران زیادی برای راهنمایی انان امدند،اما هر بار او را به دلیلی به قتل می رساندند تا اینکه خداوند جرجیس را که اصالتا از مردم روم بود ودر فلسطین زندگی می کرد برای هدایت مجوسیان مامور ساخت تا حکمرانان انان را به یکتا پرستی دعوت کند .اما پادشاه ستمگر دستور داد تا بربدنش با تیغه ای دندانه دار بکوبند .انگاه جسم غرق به خون او را داخل ظرفی از سرکه بیندازند .بعد از ان پارچه ای زبر بر زخم های او کشیدند واخر سر هم او را با تکه اهن های داغ شده سوزاندند .با این حال خداوند جرجیس را در مقابل مرگ مقاوم کرد وبار دیگر حکمران دستور داد تا میخ هایی بر راهها وزانوان او بکوبند اما جرجیس به اذن پروردگار بار دیگر مقاومت کرد .در بار سوم سرش را با میخ های بزرگی سوراخ کردند وسرب داغ درون ان سوراخ ها ریختند .انگاه ستون بزرگی را روی سینه ی اوانداختند .شب هنگام فرشته ای از جانب پروردگار نزد جرجیس امد وبشارتش داد که خداوند او را از فتنه ی ظالمان نجات خواهد داد واو را به صبری دوباره دعوت کرد وگفت :تو را چهار بار خواهند کشت اما پروردگار مجددا تو را زنده خواهد کرد .پادشاه که مقاومت وزنده بودن دوباره ی جرجیس را دید،به تمام جادوگران خود دستور داد تا هر کس هر چه در توان دارد به کار بگیرد تا جرجیس را بکشند .یکی از ساحران سمی قوی به او داد ،سمی که قادر بود تمام مردم زمین را از بین ببرد واما باز جرجیس به ارن پروردگار زنده ماند .جادوگری که به او سم داد ،بعداز زنده ماندن جرجیس به او ایمان اورد وبه این وسیله حکمران دستور قتل جادوگر را صادر کرد.جرجیس به دستور پادشاه قطعه قطعه شد وبدنش را درون چاهی انداختند .بعد از مرگ جرجیس بادی سیاه شروع به وزیدن کرد ،بادی که همراه با رعد وبرق بود .کوهها به لرزه در امد .در این هنگام میکاییل بر بالای چاهی که جرجیس در ان انداخته شده بود حاضر شد واز جرجیس خواست تا به اذن پروردگار برخیزد وبار دیگر نزد پادشاه رود .هنگامیکه جرجیس نزد پادشاه رفت فرمانده ی لشکریان پادشاه به همراه چهار هزار نفر به جرجیس ایمان اوردند اما پادشاه دستور داد تا همه را گردن بزنند .انگاه بار دیگر دستور قتل جرجیس را داد.به دستور او سرب داغی در دماغش ریخته شد وبر چشم وسرش میخ هایی کوبیده شد ،با این حال باز هم کشته نشد تا اینکه او را در اتش انداختند وخاکسترش را به باد سپردند .خداوند به فرشتگانش دستور داد تا خاکسترهای او را جمع کنند ودوباره او را زنده ساخت .جرجیس بار دیگر به میان مجوسیان بازگشت .شخصی از ان قوم رو به جرجیس گفت:ما اکنون روی چهارده تخت نشسته ایم ومیزی بزرگ مقابل ما قرار دارد .این ها هر کدام از درختی خاص است .از خداوند بخواه تا بر هر یک از این چوبها پوست وبرگ ومیوه ای بروید.چیزی نگذشت که تمام ان چوبهای خشکیده که به صورت میز وتخت بود مجددا سبز شد ومیوه داد .اما باز هم پادشاه ویاران او ایمان نیاوردند وبار دیگر دستور داد با اره او را از وسط به دونیم کنند وبدنش را داخل دیگی از قیر وسرب بیندازند وذوب کنند .مدتی بعد اسرافیل به اذن خداوند رحیم ،پیکر مطهر جرجیس را وباقی مانده ی پیکر ذوب شده او را وارونه ساخت .واز او خواست تا به اذن پروردگار دوباره زنده شود ودر برابر چشم حیرت زده ی حاضران بار دیگر جرجیس زنده شد .اکثر مردم به او ایمان اوردند ،اما پادشاه باز هم ایمان نیاورد ودستور داد همه ویارانش شمشیر به دست به او حمله کنند.جرجیس به مردم گفت :در کشتن من عجله نکنید ..انگاه دست هایش را به سوی اسمان بلند کرد وگفت:خداوندااسم مرا در زمره ی شکیبایان درگاهت قرار بده که برای تقرب به تو هر سختی را به جان خریدم .لحظه ای بعد جرجیس در میان برق شمشیر ان مردم نادان به اذن پروردگار به لقاءالله پیوست . خالدبن سنا عرب نشین بادیه بودکه خداوند او را برای هدایت دوباره ی مجوسیان فرستاد .اما ان قوم از ایمان به وی سر باز زدند .در ان زمان بادی سوزان بنام نارالحرتین نارالحرثان سالی یکبار بر ابادی انان می وزید وهمه چیز را نابود می کرد .مردم از خالد خواستند اتش سوزان وباد داغ را از انان دور کند ودر عوض انها به او ایمان اوردند.روز موعود فرارسید ،خالد به اذن پروردگار مسیر باد را عوض کرد وباد را به درون غاری برد.مدتی گذشت وچون بازگشت خالد طول کشید ،مردم گمان کردند که او طعمه ی اتش شده است .اما لحظه ای بعد صدای خالد را شنیدند که می گفت:بنی عبس فکر می کردند که من هرگز باز نخواهم گشت .خالد از انها خواست تاطبق قولی که داده بودند،به یکتاپرستی ایمان اوردند.اما انها از پذیرش خواسته ی وی سرپیچی کردند .خالد ماموریت خویش را پایان یافته دید .روبه انها گفت:من در فلان روز می میرم وشما مرا به خاک می سپارید .مدتی بعد گله ای از گور خران بر سر قبر من حاضر می شوند،انگاه ارامگاه مرا بشکافید تا حقیقت را که از ان دوری می کردید ببینید وبفهمید.هنگامی که خالد را به خاک سپردند ومدتی بعد گورخران بر بالای ارامگاه او حاضر شدند ،مردم بر سر مزار او جمع شدند تا او را نبش کنند .تا اینکه گروهی از مردم گفتند :شکافتن قبر ربه نفع ما نخواهد بود ،چرا که در دوران زندگیشان به او ایمان نیاوردیم وحرفش را باور نکردیم وسعی در فریب او بودیم .چگونه بعد ازمرگش می خواهیم گفته هایش را بشنویم.خالد بن سنا عبسی ،در زمره ی پیامبران است .سالها بعد ،مردی از سپاهیان عمر در ناحیه ای از شام ،دستور ساخت مسجدی را داد.اما هر بار که ستون های مسجد را بالا می بردند بی هیچ دلیلی فرو می ریخت .تا اینکه ان شخص به عمر نامه نوشت واز او راهنمایی خواست .عمر به امیرالمومنین (ع) نامه نوشت واز او راهنمایی خواست علی (ع) فرمود:ان محل ،محلی است که اصحاب اخدود سوزانده شدند ومحلی است که پیامبری به دست مجوسیان به قتل رسید وهمانجا دفن شده،جنازه را که هنوز اغشته به خون تازه است از محل خارج کنید وبه مکانی دیگر منتقل کنید. ۱-اگر شخصی در شهر ویا در قریه ای دلش گرفته وتنگ باشد ونتواند از ان محل بیرون رودوبه هیچ وجه خارج شدنش میسر نشود ،اگر در خواندن (ایه ی کریمه ی77/سوره نساء)مداومت نماید ،اسباب خارج شدن او بزودی فراهم می شود: "ربنا اخرجنا...." 2-جهت اماده شدن برای تاییدات الهی ،هر روز با توجه تام وحضور قلب (ایه ی 163/سوره ی بقره)را 110 مرتبه بخواند. "والهکم اله واحد ....(تا)الرحمن الرحیم" 3-به جهت خاموش شدن ادم پرگو،(ایه ی 147/سوره ی نساء)نوشته شود وبر ادم پر گو ببندد ،کم گو گردد "یحب الله الجهر...." 4-امام صادق (ع) فرموده است:هر کس اخرین ایه از سوره ی مبارکه ی کهف(قل انما انا بشر...)را بخواند هر ساعتی که بخواهد بیدار خواهد شد. 5-برای تشرف به محضر مقدس ولی عصر (عج) هر شب 100 مرتبه خواندن ایه ی کریمه ی 80 از سوره ی اسراء تا چهل شب موثر است:«رب ادخلنی مدخل صدق.....تا اخر» کلمات قصار حضرت رسول اکرم (ص): *در موقع اسایش خدا را بشناس تا در موقع سختی ترا بشناسد *مومن باید 8 صفت داشته باشد: 1-وقار در حوادث سخت . 2-صبر به هنگاه بلا 3-شکر به هنگام گشایش 4-قناعت به روزی ای که خداوند والا داده است . 5-به دشمنان ستم نکند . 6- مزاحم دوستان نشود . 7-تنش به رنج باشد 8-مردم از او در اسایش باشند. *وقتی خداوند بنده ای را دوست دارد ،وی را مبتلا می سازد ووقتی میرا کاملا دوست دارد او رو خاص خود می سازد.گفتند:چگونه او را خاص خود می سازد؟فرمودند:مال وفرزندی برای او باقی نمی گذارد. *وقتی خداوند بنده ای را دوست دارد ویرا مبتلا می سازد تا تضرع او را بشنود. (برگرفته از نهج الفصاحه) پیشگیری از بیماریها: در طب الرضا امده است : 1-هر کس می خواهد از درد مثانه شکایت نکند ،بول خود را نگه ندارد هر چند بر روی اسب باشد. 2-کسی که می خواهد به ازار شکم مبتلا نشود ،در میان طعام خوردن اب ننوشد ،زیرا اب خوردن در بین غذا رطوبت بدن را زیاد ومعده را ضعیف می گرداند ،رگهای بدن بهره ی خورد را از غذا نمی گیرند وغذا در معده تحلیل نمی رود . 3-کسی که می خواهد به سنگ مثانه مبتلا وحبس البول مبتلا نگردد ،موقع انزال جلوی منی را نگیرد وکار مجامعت را طولانی نکند. 4-کسیکه می خواهد حافظه اش قوی شود،صبح ها ناشتا نزدیک هفت مثقال مویز بخورد.(به مویز زبیب نیز می گویند) 5-کسانیکه به نیروی حفظبیشتری نیاز دارند هر روز سه قطعه زنجبیل که با عسل مربا شده ،بخورند ونیز مقداری خردل با غذای خورد مصرف کنند. 6-کسیکه می خواهد ناخن های او ترک نخورد وزرد نشود واطراف ناخن هایش سالم بماند ناخن هایش را در هر 5 شنبه یکبار بگیرد وروز دیگری را برای این کار اختیار نکند. 7-هر که می خواهد به گوش درد مبتلا نشود هنگام خوابیدن مقداری پنبه درسوراخ گوش خود بگذارد. 8-هر کس می خواهد در دوره ی زمستان زکام را از خد دور کند ،هر روز سه لقمه از غذای عسل میل کند. 9-عسلی که بوییدن ان تولید عطسه می کند وانها که نوشیدنش مسکر ومستی می اورد وانهاییکه چشیدنش گلو ومری را می سوزاند ،این انواع از عسل خوب نیست ،بلکه سم وکشنده است . 10-کسانیکه از زکام در ایام تابستان ناراحتند هر روز یک خیار بخورند واز نشستن در افتاب پرهیز کنند. 11-کسیکه می خواهد غذایش تحلیل برود (هضم شود)واز ان ضرری نبیند ،اول به طرف راست بخوابد وسپس به سمت چپ بغلطد تا بخواب برود.
![]()
| Design By : Night Skin |


